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  • 部派分裂的动因观

    因此,从印度佛教史上去看,佛教到迦王时代,发生了极大变化。   这一变化,即佛教得一有力外护,一般佛法行者的为学,不再像过去那样的,只是侧重个己的内修,而已渐渐重视外化了。佛法向外弘化,第一个碰到的...

    演培法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 部派时代的佛陀观

    伽耶去波罗捺国的途中,遇到提谓、波利二商人,佛为他们授三归依而去,接著又碰到异学阿耆婆迦,佛同样的对他说了话,但这都不叫做转法轮,待到鹿野苑为五比丘说法,方名转法轮。学者从这方面,拉长时间推论,认为...

    演培法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22360165945.html
  • 演培法师:人间佛陀(4)

    舍利弗到王舍城去行乞,在一个城门口,碰到了阿说示比丘,觉得他的威仪慈容,迥然不同于一般常人,知道定是一个有道的行者。于是走到他的面前,很诚挚的向他问道:“你是从什么人修学的?你的老师平时对你...

    演培法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361365957.html
  • 人间佛教与佛教的现代发展

    应该保持佛教的基本精神,保持自身的相对独立性,这样才能使佛教富有生机和生命力。   三、中国佛教为什么会走上人间化的道路   这里人们碰到一个问题,即中国佛教为什么自唐、宋之后,会朝着“...

    赖永海

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22395266169.html
  • 悟道路上的十种歧途

    话怎么讲?为什么你们两个讲的是同样的词,却是不一样的境界呢?”他还用了个比喻,他说比如在沙漠之中,我们大家正是非常的饥渴交迫,非常艰难地在苦海当中跋涉,突然遇到一位老者,他正好碰到了我们,...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 西风东渐下的泰国佛教——从《国王与我》谈起

    。  英气焕发的玛谷德遇上冰雪聪慧的女老师,蓬门碧玉一脚踏进皇室生活,西方的理性思惟碰到东方的父权主义——如此强烈对比的情节加上阵容坚强的卡斯,异国风情的背景加上搭配得宜的歌舞,这样的戏码一而再、...

    浅草

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  • 情绪管理(三)

    太阳系、像整个法界、像整个三千大千世界这么大。我们的心,小而无内,大而无外。你眼前所碰到的不如意,引起情绪的境界现象,连恒河一粒沙都不如,连房间里一粒尘埃都不如了。所以你一观梦,你就晓得一切都是梦幻泡影...

    郑振煌

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  • 情绪管理(四)

    一定很大。所以我们在世间法上,碰到不平的时候,我们要去深观“缘起”。把短暂的时空,扩展到长远的时空,那么你就可以看到一切都是公平的了。我们千万不要小心眼,只看目前的时间,“善有善报,恶有恶报,不是不报...

    郑振煌

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  • 邱紫华教授讲座“禅的人生境界”

    焉知非福”就是这个道理。怎样才能够做到“无断常”呢?这就是在生活中,要做到“处逆如顺,处顺如逆”。  “处逆如顺”就是你身处困苦不堪的处境时,或碰到了非常倒霉的事的时候,处处不顺心的时候,不要气馁,不要失望...

    林健

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  • 三藏会归老婆禅

    ,过门时要管照上面门眉不要碰到孩子的头,这便是“不敢错误著一分子一。玄沙领悟到佛菩萨的洪慈,心无里碍,也以此心对待众生。我们呢?“只道此事惟我能知,会么?”我知道了,你们知道吗?这份大爱只有“我能知一...

    叶柏梁

    |佛学论文|因明|五明|

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